葉姓主要源自：羋姓。
关于葉氏的来龙去脉，《通志氏族略》記述得最為清楚。《風俗通》：“楚沈尹戌生諸梁，食采于葉，因氏焉。”葉姓出自羋姓沈尹氏，為帝顓頊的後裔。傳說，帝顓頊的後裔陸終娶方氏女為妻，生下六個兒子，其中第六個兒子叫季連，賜姓羋。季連的後裔鬻熊很有學問，作過文王的老師。後成王便追封其曾孫熊繹荊山（今湖北西部）一帶建立荊國，定都丹陽（今河南淅川），後遷都子郢（今湖北江陵），改國號為楚。
春鞦時，楚莊王有一曾孫叫戌，沈尹戌後來任楚國左司馬，他為人正直，疾惡如仇，深得楚人敬重。楚昭王十八年戰死沙場，昭王封他的兒子沈諸梁（字子高）于葉（今河南葉县南旧城），称为葉公。葉公曾平定白公胜的叛乱以复惠王，有功於楚，得封南陽，更獲賜為公，後委其事於子，而退休于葉。其後人便以邑地為姓氏，称为葉氏。
葉氏族人侨居海外大部在南洋，新加坡、菲律賓、馬來亞、印尼、泰國、柬埔寨、緬甸、越南等地都有葉氏族人定居。到目前為止，除大陸、台灣以外的新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、泰國、越南、緬甸、日本、美國、法國、澳大利亞、新西兰等许多国家和地区都有葉氏族人的足迹。
2013年，葉姓经历了数千年的繁衍，此時已是足跡遍天下了。尤以福建、台灣、廣東、江囌、江西等地人數最多，分佈最密集。海外則依然以新加坡、馬來西亞、菲律賓最多，葉姓华人，已經遍佈全球很多地方。
南陽郡
下邳郡
越嵩郡
遼東郡
下邳堂：以望立堂，亦稱睢甯堂、邳州堂。
梅州堂：以望立堂，亦稱興甯堂、嘉應堂、梅山堂。
遼東堂：以望立堂，亦稱扶餘堂、襄平堂、遼陽堂、淩東堂。
越嵩堂：以望立堂，亦稱嵩郡堂、嵩州堂、建昌堂、羅羅斯堂、行都堂、甯遠堂、甯府堂、涼山堂。
南陽堂：以望立堂。葉氏得姓于葉邑，而葉邑在古代秦、漢时期属南陽郡，葉氏为南陽望族，故以南陽為堂號。
崇信堂：宋朝时有翰林学士葉梦得，在朝廷南渡的時候，任江東安撫使，領兵分據江津，使金兵不得渡江。南宋朝廷陞他為觀文殿學士，調他擔任福建安撫使。他打敗金兵五十多次，官至崇信軍節度使。
另外還有敦睦堂、點易堂、續古堂、繼美堂、百忍堂、天敘堂、永思堂、享裕堂、天秩堂、青枝堂、濟美堂、崇本堂、雙畱堂、國望堂、序秩堂等。
一、葉(葉)yè
現行較罕見姓氏。今河北之尚義，山東之平邑，山西之太原，內矇古之烏海，湖北之監利，廣東之新会，廣西之田林，貴州之從江，雲南之瀘水、河口、隴川等地均有分佈。漢、滿、矇、廻、藏、苗、鮮、壯、佈依、拉祜、高山等多個民族皆有此姓。舊或音shè。《姓氏考略》亦收載竝注其源：
1、其引《風俗通》注雲：“《風俗通》：‘楚沈諸梁字子高，食采於葉，因氏焉。’望出下邳、南陽。”(按：葉，本音“攝”，今读如枝葉之“葉”，音變也。)楚葉邑在今河南之葉县。
2、又雲：“日南蛮有葉姓。《吳志》有都尉葉雄，即其後。”日南，即秦之象郡，在今越南南部。
3、又，或為清代滿族姓氏所改。劉慶華《滿族姓氏录》載：“納喇氏、葉赫勒氏、葉赫氏或改为单姓‘葉’。”后魏有葉温琪，下邑人，棣州剌史；唐代有葉一源；宋代有葉梦得；元代有葉广居；清代有葉天士，吳縣人，名毉。“葉”一音yě，傣家姓。
二、葉(葉)shè
罕見姓氏。《鄭通志·氏族略》收載，其注雲：“舊音‘攝’。后世与木葉之‘葉’同音。《風俗通》：楚沈戌生諸梁，食采於葉，因氏。宋朝為著姓。望出下邳、南陽。”沈諸梁亦即成語“葉公好龙”中之“葉公”。今則音yè，為現行姓氏。見該條。
三、葉xié
现行罕見姓氏。今湖北之鄖縣有分佈。今“葉”或為“葉”之簡化字，儅音yè，亦現行姓氏。
四、葉yě
現行傣族姓氏。亦作“月”。今雲南之孟連及沿中緬邊境一帶有分佈。“葉”本不是姓，迺長女之意。傣族女性在未有子女之前，其名字搆成為“排行+名”，故為“葉×”。雖寫作“葉”，而音yě。迺方音異讀所致。不與“葉”之yè姓同。
五、葉(葉)
葉姓分布：分佈很廣，约占全国漢族人口0.41%，為中國人口最多一百個姓之一。尤以廣東、浙江等省多此姓，2省葉姓约占全国漢族葉姓人口43%。
葉姓起源：
1、春鞦時楚国沈诸梁食采于葉(故城在今河南葉县南30裡)，因以為氏，見《風俗通》。
2、西漢时日南郡(在今越南境內)蛮有葉氏。
3、清滿洲人姓。世居沈陽。又，清滿洲八旗姓納喇氏、葉赫氏、葉赫勒氏等均有改姓葉氏者。
4、德昂族亥氏族漢姓为葉。
5、台灣土著、彝、矇古、土家、錫伯、保安、廻、苗等民族均有此姓。
葉姓名人：
葉雄，三國時吳都尉。
郡望：下邳，南陽。
變化：亦作。
其他：
日本侵占台灣时期，葉姓人曾被迫改用日本姓葉室、葉山、稻葉等，1945年台灣光复后，奉令全部恢複原姓。
六、葉(葉)
葉姓起源：見《古今姓氏書辨証》、《中華姓府》、《李氏中文字典》。
