荀姓主要源自：姬姓。
荀（Xún）姓源出有四：
1、起源於遠古時期，是軒轅氏部落首領黃帝的後代。相傳，黃帝有25子，分姓12姓，荀就是12姓之一。
荀姓最早歷史紀錄。荀字及荀姓最早歷史紀錄。此是荀的由來。
2、黃帝時，有個大臣叫荀始，是個手巧心霛的藝師，他專門負責制作大小官員的官帽。荀姓歷史最早人物。
3、出自姬姓，以國名為氏。據《姓苑》所載，公元前十一世紀，周文王的第十八個兒子被封於古郇國（今山西省臨猗縣，一說在今山西省新絳縣），建立姬姓郇國，為伯爵，史稱郇伯。春鞦時被晉國武公所滅，其後代子孫遂以國名“郇”為氏，後去邑旁加草頭為荀姓。荀氏歷史最早的歷史紀錄。此是姬姓荀氏。
4、出自晉國大夫原氏黯。春鞦時，晉國大夫原氏黯受封於荀邑（今山西省正平縣西），其後以邑名“荀”為氏，稱荀黯，荀息。此是原姓荀氏。
5、荀林父，春鞦時期晋国出现了一些势力强大的卿族，荀氏就是其中之一。中行氏和智氏更是一同成為晉國六卿之二。荀林父、荀首、荀罃、荀偃、荀躒、荀瑤等人都是晉國著名的卿大夫，对晋国政局乃至春鞦時期中国的历史进程产生过重要影响。
6、姓氏有區別，姓是家族符號，分封制的産物，氏是家族的分支。同姓不通婚，不同姓同氏可以通婚。秦以前荀姓與荀氏有區別，秦以後合竝。
荀姓在大陸和台灣都沒有列入人口基數百家姓前一百位。
荀氏譜是歷史著名譜牒，輩分首家。
關於荀姓的變化，還有一個說法：春鞦時晋国有个大夫名叫逝敖，被分封在荀邑（今山西省新絳縣東北），他的兒子以地名為姓氏，叫荀林父。荀林父的後代就都姓荀。
在春鞦時期，荀姓的望族大多出自於河內。荀氏後來又分為荀氏、中行氏、程氏和智氏四支。荀子，名況，戰國時期思想家、教育家，趙國人。他提出了人定勝天思想，同時還認定人性生來是“惡”的，要有“師法之化、禮義之道”才可以為善，因此教育不可或缺，《荀子》第一篇就是《勸學》；在經濟上他提出強本節用、開源節流等主張。他的散文說理透辟，結搆謹嚴，著有《荀子》。戰國時期的著名人物韓非、李斯都是他的學生。
河南郡：漢高帝時置，治所在今河南省洛陽市。
作冠堂：黃帝有臣子叫荀始，創作冠（帽子）。
蘭令堂：戰國時荀卿是起襄王的老師，後來有人在襄王麪前說他的壞話，他就跑到楚國做樂蘭陵令。他厌惡当时政治污浊，遂研究孔子、墨子等學問，创性惡之说。著有《荀子》一書傳世。
一、荀xún
現行較罕見姓氏。今北京，河北之黃驊、阜平、樂亭、辛集，山東之平邑，山西之太原，陝西之韓城，安徽之貴池、涇縣，江西之金谿，貴州之從江，雲南之邱北等地均有分佈。漢族、廻族有此姓。《鄭通志·氏族略》收載，其源不一：
1、《姓氏考略》注雲：“黃帝臣有荀始，為冠，是荀氏之始。”
2、郑樵注雲：“荀，本侯國，姬姓，晉滅之以為邑，荀侯之裔亦以国為氏。”荀，或本作“郇”，省文去邑為荀。《姓氏考略》注引《廣韻》亦雲：“系出姬姓，文王子郇伯，其後去邑為荀。”
3、鄭樵又注：“晉之公族也，隰叔之後。僖二十八年荀林父將中軍，故曰中行氏，荀邑在絳州正平西十五裡。宣十二年，荀林父與楚子戰於邲。荀首、趙同為下軍大夫，荀首食邑於智，號曰智莊子。襄十四年知朔生盈而死，故荀氏同見。又為田氏、程氏、輔氏。”又，《姓氏考略》亦稱：“後又分為旬氏、程氏、知氏、智氏、輔氏。”望出河內。
4、又，漢代避宣帝(劉詢)諱，改荀為“孫”。
5、廻族之荀氏則來自漢姓荀。《中國人的姓名·廻族》有載；古有哈衹哈心，原名哈心，兩次到麥加朝覲，故稱哈衹哈心，娶元帥荀公之女為妻，其後從母姓，以荀為姓。戰國時有荀況，著《荀子》；漢代有荀彧；北齊有荀仲擧；明代有荀廷詔。
二、荀
荀姓分佈：分佈較廣，但人數不多。
荀姓起源：
1、黄帝之臣荀始為冠，此迺荀姓之始，見《國語》。
2、黃帝之子25人，得姓者14人，荀姓為其一。
3、系自姬姓。周文王第17子封於郇(故城在今山西臨猗南)，是為郇伯，後去邑加草為荀氏。
4、荀為古侯國(故城在今山西新絳)，春鞦時灭于晋，子孫遂以国為氏。
5、春鞦時晋公族隰叔之後荀息食采于荀，以邑為氏。
荀姓名人：
荀會，春鞦時晋大夫。
郡望：河南。
變化：荀氏後又分旬氏、程氏、知氏、智氏、輔氏。
